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Anson:如何看待比特币
商品有使用价值,价值符号有国家暴力来保证其流通。 比特币只能用鼓传来传去,扔给另一个认可比特币价值的人。
货币有两种,商品货币公安收了比特币怎么处理,如粮食、布匹、牲畜、盐、烟、金属、兽皮、香烟、酒……
这些东西既有价值又有使用价值。 它不用于交易,但也有其他用途。
接受这些东西,不是为了交换,也是为了自己的消费。
历史上很少有货币有使用价值但没有价值。
就像奴隶社会的奴隶。
最好使用的是金和银。 易于存储和分割。 贵族多用金银饰物,金银器皿典雅华贵,经久不衰。 除了制造奢侈品外,黄金也是重要的工业产品,因为它具有超强的延展性和稳定性。
金银本来不是钱,但钱本来就是金银。
后来,在金银的基础上,又出现了银票。
比金银方便,即期即换。
纸币出现在欧洲。 去银行取5英镑,可以要5个1英镑的金币,也可以要5英镑的纸币。
大多数人选择纸币。
除非大家都确信银行要倒闭,银行的钞票和钞票不能提取现金(金币),否则大家都会选择钞票。
但是,一旦大家确信银行要倒闭,大家就绝不会接受这家银行的钞票(bank notes)。
此时的银票(钞票)是金银的替代品。 黄金和白银在银行金库中处于休眠状态,它们的代理人在交易。
统一国家出现后,各国开始有了法定货币。 比如秦半良。
后来,刘邦允许百姓自己铸钱。 这是自愿放弃铸币权。 结果豆荚钱就出来了。 后来,吕后不允许私铸,又铸了五铢钱。 到汉文帝时,又允许私铸。
当时社会上流行吴国谦和邓通谦。 吴王刘濞,后来七王之乱的首领。 文帝的宠臣邓通。 这两个都在大规模赚钱,而且都很有钱。
武王打着朱巢错庆君的旗号造反的重要原因之一,就是他铸钱煮盐,拥有巨额财富。
所以,任何一个理性国家的统治集团只要有本事,都不会放过铸币权。
此时的货币基本上是商品货币。 铜币与等重铜的价格差不多。 很多重量不足的劣质钱币,比如私人铸造的豆荚钱,交易的不是钱数,而是重量。
金属货币地位有所动摇,但基本可以维持。
直至汉武帝,才产生了皮币和白金三个等级。
一张鹿皮要40万元,敲诈勒索。 然而,诸侯王只能老老实实地从汉武帝手中购买这枚皮币。
白鹿皮方尺,镶边海藻(一为紫色),作皮钱,价值40万元。 诸侯王室朝拜雇用,必以皮钱荐毕,方可办之。
第三级铂金是由银锡合金制成的。 一共有龙、马、龟三种,分别价值3000、500、300钱币。 如此巨额的利润,自然是民间私自赚取的。 伪造假币自此被定为死罪,但结果仍不堪回首。
于是皇上与大臣商议,多铸钱用,消灭妓女流氓。 其时紫禁园内有白鹿,少府多银锡”,“白银锡成白金。 认为天用无如龙,地用如马,人用如龟,故白金分三等:一重八两,它赢了; 其文龙,名白篆,值三千。 ,其文马方知,值五百; 命县令卖两两,多作三铢,与文重。 盗铸诸钱之罪,死矣,而官民之罪,则数不胜数。
流行了5年的白金三级被废止,几乎没有流通过。 网上找的图片都不是正品。
后来,将此事发扬光大的是王莽。 做了5000的金错刀公安收了比特币怎么处理,500的楔形刀,50的大弹簧。
虽然此时的法定货币仍然是由金、银、铜、锡等金属材料制成,但其法定价值显然远高于其所含金属的价值。
这时候,一种新的货币形式诞生了,它就是价值的象征。
价值符号的价值与其物质价值不挂钩,可能不具有相应的使用价值,因此这种货币从进入流通之日起就与国家暴力密不可分。
国家暴力在保障价值符号流通的过程中起到三个作用:一是保障货币流通,二是铲除竞争对手,三是严查假币。
在王莽时代,谁敢不接受大全,就被派往边疆。
持五铢钱者,谓大钱舍之,比非井田制,投四子孙!
在刚刚解放的上海,银元成为人民币的竞争对手。
本来一银元值一百元,一周就涨到一千四百元。 物价飙升,工厂经营困难,大量产业资本转化为投机资本,进而加剧了通货膨胀。 这样,不出一个月,人民币就会被赶出上海,共产党就站不住脚了。
6月10日上午10时许,5个方向出动的2个大队部队和400名便衣公安人员,突然包围了8层证券大楼,并对2000余名从事投机交易等活动的人员发出命令。楼内:立即停止一切交易,禁止进出,禁止电话与外界联系,原地等待讯问和搜查。 各组工作人员迅速进入各个房间进行搜查。 在“法政证券号”的经纪人办公室内,有25部操纵市场的电话,墙上还发现了数十枚黄金。 大楼内的清理和排查工作持续了两天一夜。 许多合法商人在被审讯后被释放。 最终,只有250名主力投机者被拘留并带走。
次日,银元“圆头”从2000元暴跌至1200元,米价下跌10%。 第三天,米价又跌了10%,食用油跌了15%!
时至今日,价值符号的流行也有赖于对暴力的保护。
萨达姆试图用欧元来结算石油,但美国让他知道为什么美元是国际货币。
价值符号出现后,又出现了一个新的价值符号的影子。 例如检查:
至此,本题简要回顾了货币的发展历程。
最早的货币是商品,后来的货币是价值的象征。 商品有使用价值,价值符号有国家暴力。
商品货币除了支付之外,还有使用价值。 因为有使用价值,才会有人接受。 粮食和盐可以吃,布可以做衣服,烟和烟可以抽,牲畜可以宰杀使用,金银可以做成奢侈品用于工业。
价值符号,谁也离不开,不要,国暴而他生生不息。
商品货币和价值符号都具备保证自身流通的条件。
当国家暴力强大时,价值符号就流行起来。 当国家暴力薄弱时,商品很受欢迎。 价值符号最早出现在中国,但价值符号与商品货币互换使用。
在商品和价值符号的基础上,出现了它们的影子、钞票和支票。
纸币和支票等值于等值的货币。 如果可以随时足额自由兑换,如果不能随时足额兑换,就很难流通,甚至是一张废纸。
现在,我们可以反思一下比特币有什么? 使用价值还是国家暴力? 比特币除了支付还能用来做什么? 保证自身流通的条件是什么? 比特币和价值符号有什么关系? 比特币是黄金,人民币的影子?
商品有使用价值,价值符号有国家暴力来保证其流通。 比特币只能用鼓传来传去,扔给另一个认可比特币价值的人。
这就是区别。
逃税、地下交易等各种交易便利,都是建立在对方愿意接受比特币的基础上的。 如果不能击鼓传花,那么这种交易便利根本就没有意义。
想明白这些问题,比特币的未来就很明朗了。
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